The following translation was produced by a Dutch member of the society who did a magnificent job ensuring the validity of the text. The full translation is included in pdf form at the end of the introduction.
Protocol nr.1
De macht van het individu en het volk wijzigen.
Wat is macht?
Macht is listigheid en doen geloven.
Macht is niet oprechtheid en eerlijkheid.
Het gebruik van schijnbare macht, liberalisme, als middel te reguleren.
Het devalueren van waardes waardoor belang gereguleerd kan worden.
Door vrijheid als abstractie te bezien zijn overheden enkel opzichters ipv. regerende organen.
Protocol nr. 2
Voorgekauwde waarheden aan de man brengen middels theater en niet middels overtuiging.
Wetenschap laten gelden als overtuigingsmiddel en hiervoor de wetenschap bespelen.
De wetenschap zal zelf het werk doen.
Via pers en media een continue stroming van misleidende informatie verschaffen.
Protocol nr. 3
Het volk tegen elkaar op zetten met fictie als hulpmiddel.
Fictieve gedachtegang promoten en hiermee met onwerkelijkheden de werkelijkheid sturen.
Het volk dusdanig bespelen zodat een geselecteerde enkeling een gereguleerde hogere positie mag bekleden.
Het volk zelf tegen elkaar opzetten en letterlijk uit laten vechten.
Protocol nr. 4
Reguleren van voorhanden zijnde middelen zodat het volk ze enkel beperkt kan toepassen.
De massa dom houden en tegen de denkenden opzetten door emotionele beladenheid te veroorzaken onder de massa.
Protocol nr. 5
Ontnemen van eerlijkheid en gerechtigheid onder het volk.
De massa afleiden middels nationalistische twist waardoor de aandacht voor essentiële zaken verslapt.
Het unieke materiaal “goud” wordt gebruikt als machtsmiddel.
Totale economieën zijn afhankelijk gemaakt van goud.
Wie goud beheert, beheerst de economie.
Als het volk afhankelijk is gemaakt van de economie, die de samenleving mede vormt, wordt hiermee het volk tevens beheerst.
Twee vliegen in één klap.
Het volk de vrijheid geven hun mening te uiten voorkomt dat het volk daadwerkelijk direct in actie komt.
Het dirigeren van de meningen voorkomt en voorziet hierin.
Pappen en nathouden.
Hoe meer tegenstrijdigheden, des te meer complexiteit.
Hoe meer complexiteit, des te meer wanorde.
Wanorde voorziet in goede mogelijkheden te reguleren.
Het toebrengen van chaos onder een volk verbreekt de collectiviteit van het volk. Zo ook de collectieve vrijheid die verwordt in een individuele vrijheid waardoor de kracht afneemt.
Protocol nr. 6
Door de lasten van het bezit te verhogen, wordt de aantrekkelijkheid van het bezit gereduceerd waardoor machtsposities afnemen onder het volk.
Door onnodigheden als noodzakelijk te laten zijn en het volk in deze behoefte te dwingen te voorzien, ontstaat er een drang naar meer.
Hiermee kan het kapitaal van het volk ontnomen worden en door de basis behoeften te verzwaren ontstaat een afhankelijkheid.
Protocol nr. 7
Door niet te handelen zoals men politiek is overeen gekomen zal enkel verbazing plaatsvinden ipv. tegenwerking.
Verzet wordt de kop ingedrukt met bruut geweld.
Protocol nr. 8
De “touwtjes trekkers” van de regering zijn geselecteerde lieden, speciaal opgeleid, die exact weten hoe het volk te bespelen. Deze lieden worden niet geselecteerd uit het gewone volk.
Protocol nr. 9
Het wijzigen van de betekenis van het woord “gebruik” in dat van “idealisme”.
Gewoontes wijzigen naar afstandelijkheid.
Angst en terreur worden opgezet om psychologisch te onderdrukken als stok achter de deur.
Wetgeving verdraaien ipv. wijzigen.
Dit veroorzaakt een suggestief resultaat maar wordt opgemerkt als een verandering.
Protocol nr. 10
Ontneem het oog voor detail zodat enkel het geheel gezien wordt en niet hoe het geheel is ontstaan.
Voorzie het overgrote, minder ontwikkelde, volk van vervalste informatie om steun te krijgen in handelen.
Middels streling een vorm van blindheid laten ontstaan.
Het dansen naar de pijpen van.
Liberalisme voorziet erin elementen uit het systeem te verzwakken of vernietigen waardoor het geheel uiteindelijk ineen zal storten.
Presidenten of leiders worden geselecteerd gekozen. Zij dienen gehoorzaam te zijn en een zwakke schakel te hebben waarmee ingegrepen kan worden door het orgaan.
Zo voorkomt men afwijkend leidergedrag.
Vernietig het nationaal grondwettig bestuur en vervang het door een globale universele variant.
Tijdens dit proces de samenleving voorzien van een wanhoopsituatie wat het volk uitput.
Protocol nr. 11
De overheid enkel tot “showvertoning” vormen waarbij ondertussen, ongemerkt, successievelijk vrijheden ontnomen worden.
Een nieuwe “grondwettelijke” bestuursvorm invoeren waarbij een schijnbare zeggenschap van het volk nog aanwezig is.
Protocol nr. 12
Werkelijke vrijheid wordt omgezet in schijnbare vrijheid. En wel een zeer streng gereguleerde.
Wie afwijkt zal zwaar gestraft worden.
Persvrijheid zal in het geheel tot verledentijd behoren. ( internet kende men toen nog niet )
Door het “belang” van media en pers hoog te houden en met regelmaat afwijkende berichtgevingen te publiceren, ontstaat het geloof in onwaarheden.
Door enkel vervalste media te verspreiden ziet het volk de werkelijkheid niet meer.
Protocol nr. 13
Media, geselecteerd eigen volk, zal sturen en misleiden waardoor vraagstukken niet beantwoord worden maar eindeloos bediscussieerd.
Hierdoor verzwakt de grip op de situatie.
Problematische mensen en cirkeltjes laten draaien en blijvend afleiden.
Hierdoor krijgt een eigen mening geen kans.
Protocol nr. 14
Door het fictieve “toekomstige goed” te vergelijken met het “vervalste kwaad” uit het verleden, zal het volk het oude loslaten.
Hiervoor wordt een “leer” ingezet die al het geloof weg zal vagen.
Vaak worden hier filosofen voor ingezet.
Filosofen zijn o.a. voortgekomen uit het liberalisme en zijn een kwaad voor de samenleving.
Protocol nr. 15
Er zal wórden gedacht voor de bevolking en indien het volk opstaat, zal ook hier wederom in mee worden gedacht zonder dat het volk het door heeft.
De opstandeling zal listig worden vervangen door een schijnbare betere.
Bij succes hoort onomstotelijk een blijk van waardering. Zonder deze waardering zou waakzaamheid kunnen blijven bestaan.
Er ontstaat dan een naïeve eigendunk en individualisme waardoor reguleren vereenvoudigd wordt.
Door liberalisatie ontstaat een dusdanige variabele in interpretatie van wetgeving die het mogelijk maakt deze ongezien te passeren.
Daarnaast zijn wetsdienders dusdanig bewerkt zodat het volk het misbruik niet opmerkt.
Heersschap moet gezien worden als bevel voeren. Het afwijken van een bevel moet voor eenieder zeer zwaar bestraft worden om herhaling te voorkomen.
Door het bestraffen, zwaarder dan de misstap zelf en ongeacht positie in de samenleving, publiek te tonen, zal men het nalaten zichzelf op welke wijze de pluim te geven.
Men zal enkel gehoorzamen.
Er moet streng op toegezien worden dat het volk, én haar bestuur, exact volgens de regels handelt volgens plichtsbesef en ondergeschiktheid.
De regering heeft tot plicht de uitvoering af te dwingen van plicht.
Openlijke strafmethoden dienen als les voor het volk.
Protocol nr. 16
Door de verbondenheid van het volk te verbreken en enkel het individu te laten gelden, verliest het volk de kracht van saamhorigheid.
Middels vervalste educatie, in alle gradaties van scholing, wordt het volk ingeprent hoe het zou moeten zijn.
Wijsheid is geen op zichzelf staand iets maar enkel een oppervlakkig begrip.
De vrijheid van, en in, educatie zal geheel verdwijnen wat dmv. Een niet discutabele oplegging van feiten zal gebeuren.
Afwijken van deze standaard is in géén geval mogelijk.
Protocol nr. 17
De rechtsgang zal niet de weg van rechtvaardigheid bewandelen, dan wel de weg van streven naar vrijspraak.
Het persoonlijk belang wordt vervangen door schuldbevinding.
De bovenal dominerende geloofsovertuiging zal op slinkse wijze weggevaagd worden.
Protocol nr. 18
Schijnbare onrust en onvrede creëren en blijven voeden om bepaalde maatregelen in te voeren of uit te breiden.
Het volk afleiden door om de tuin te leiden.
Toezicht houden op navolging van wetten en regels verloopt op basis van preventie en op voorhand handelen.
Heroverweging blijft altijd een optie indien té voortijdig gehandelt is.
Protocol nr. 19
Het volk wordt wel gevraagd mee te denken over omstandigheden ter verbetering. Echter een opstandigheid wordt direct als wandaad gezien en bestempeld.
Protocol nr. 20
Het persoonlijk bezit zal gereguleerd worden met een belasting stelsel.
Hoe meer men bezit, des te meer belasting men betaald.
Het bezit zal de verbondenheid met macht gaan verliezen.
Door de rijken mee te laten betalen aan de staat zal het volk rijkdom niet meer als vijand blijven zien.
De heerser van een staat zal worden onderhouden door de staat, maar de staat niet bezitten.
Overdracht van bezit is enkel mogelijk indien hierover belasting is betaald.
De overdrachtskosten zullen het koop- of verkoopbedrag overstijgen.
Uit de schatkist zal ten aller tijden een greep gedaan kunnen worden om de bevolking in beweging te houden.
Hiermee blijft het volk gemotiveerd en genereert het mogelijk nog meer vermogen.
Etiketten zullen worden afgeschaft omdat deze tijdrovend en geldverslindend zijn en dienen niet in het staatsbelang.
Door geld terug te trekken uit circulatie stagneert het kapitaal en ontstaat de noodzaak van leningen.
Leningen, met hun rente, verplichten het volk terug te betalen en te gehoorzamen.
Achter de hervormingen, die noodzakelijk worden geacht, verschuilt men zich.
De hervormingen zijn geen noodzaak maar een middel om onopgemerkt de schatkisten leeg te trekken.
De ter beschikking gestelde gelden voor de bevolking, leningen en kredieten, zijn in werkelijkheid de gelden van het volk zelf.
Men betaald daarom rente om eigen gelden te mogen gebruiken en belasting om het te mogen bezitten.
Het toegepaste financiële systeem zal zo afgeschermd worden dat ieder misbruik direct opgemerkt wordt.
Protocol nr. 21
Niet noodzakelijke leningen worden de staten aangesmeerd en moeten later ingedekt worden waar wederom gelden voor geleend worden.
Hierdoor ontstaat een overvolle schatkist.
De “indek” leningen worden voordelig aangeboden maar stijgen snel in prijs waardoor snel wordt toegehapt.
Men gaat er vanuit voordelig gehandeld te hebben.
Uiteindelijk zullen de aflossingen en rentes onbetaalbaar worden waardoor belasting verhogingen noodzakelijk zijn gelden hiervoor te verkrijgen.
Het kapitaal van een staat bestaat dus in feite uit schulden die terug betaald dienen te worden.
( In de huidige tijd tevens de virtuele schulden.)
De extra benodigde gelden hiervoor worden onttrokken uit de bevolking middels lasten verzwaring totdat de koek totaal uitgedund is.
Protocol nr. 22
Er zal een stabiliteit worden geschapen middels een totaal gereguleerd beleid.
De mens behoud enkel nog het EGO als troost voor zijn daden.
Protocol nr. 23
Door de behoefte van luxe artikelen te vervangen door ambachtelijke, stagneert de vraag naar luxe.
Hiermee gaat de financiële positie van sommige fabrikanten wankelen.
Alle bestaande volksgemeenschappen en verbondenheid zullen verwijdert dienen te worden.
Ook zal daar geweld voor toegepast dienen te worden en zal onder de noemer”strijd voor vrijheid en rechtsprincipes” vallen.
Uiteindelijk zal dankbaarheid afgedwongen worden voor de toegereikte middelen.
Protocol nr. 24
Voor de doorstroom van mensen zal een bewuste selectie toegepast worden maar deze selectie zal niet de kern van het systeem bereiken.
Ook voor koningshuizen geldt hetzelfde. Troonopvolging geschied enkel door gehoorzamen.
De koning dient zijn volk te bespelen ipv. achter het volk te staan.
Het uiteindelijke plan van regeren zal bij nagenoeg niemand bekend zijn dan wel bij de “wijze ouderen”.
Volledige Text
Geen opmerkingen:
Een reactie posten
Opmerking: Alleen leden van deze blog kunnen een reactie posten.